城市巡禮－荊州花鼓特色戲曲
旺報【文．攝影╱記者陳怡君】在音樂舞蹈、歷史文化、人文風俗交互孕育之下，仙桃保留的非物質文化遺產同樣燦爛非凡，發展出不少珍貴又具地方特色的戲曲文化。荊州花鼓戲、漁鼓皮影戲是仙桃2大代表性戲曲演出。仙桃保留獨具地方風格的民間戲曲──「荊州花鼓戲」，其後經文藝工作者改良表演形式，逐漸從民間演出走向職業演出舞台，今日花鼓戲技藝已被列為大陸國家非物質文化遺產；一部《武松打虎》熱鬧非凡、唱腔豐富，活靈活現演出背後，蘊藏漁鼓皮影戲的百年精髓，以及一尊戲偶從一張牛皮到精雕鏤刻的極致工藝。花鼓子列陸國家級文化極具仙桃特色的荊州花鼓戲又名「花鼓子」或「骷髏花鼓」，早年由民間藝人發起演出，後逐漸流行於湖北境內江漢平原。也因為起於民間，荊新北市新店區房屋貸款房屋信貸民間信貸銀行貸款信貸年息州花鼓戲帶著濃厚的鄉土氣息。換言之，花鼓戲是一種下里巴人的通俗劇曲，唱詞直白程度甚至不需字幕。仙桃江漢花鼓劇團團長蔡弘祥帶領戲班子，在後台化妝、換裝，團員們細心描繪眉目，在臉部塗上醒目色料。負責花鼓戲伴奏的樂團，則緊鑼密鼓的排練，依情節不同，悉心安排每一個段子的配樂呈現。待一切就緒，演員準備粉墨登場。蔡弘祥演出《清風亭》選段「奴才全將良心昧」，時而悲憤，時而焦慮不安，將老人喪親之痛演譯的活靈活現，甚至因為入戲太深在舞台灑下兩行熱淚。他表示，經過幾代文藝工作者的努力，荊州花鼓戲的唱腔與音樂日臻成熟，劇目也越來越豐富，也逐漸從大眾文化走向職業舞台。今日，荊州花鼓戲被列為大陸國家級、省級非物質文化遺產。皮影戲歷史上始於漢代同樣擁有悠久歷史的皮影戲，在歷史上始於漢代。皮影戲盛行以來延伸出眾多流派，仙桃的「沔陽皮影戲」現為省級非物質文化遺產，發展迄今已有超過300多年歷史，最大的不同除了唱腔、唱詞，偌大的戲偶也不同於他派，反映出獨特的地方特色。「看牛皮、熬眼皮、半夜回家撞鼓皮，老婆挨眉捏悶脾」這句民間順口溜，足見仙桃民眾自古以來就愛看皮影戲。皮影戲師傅伍義守、蔡海林聯手演出一齣《武松打虎》，只見屏幕上演出熱鬧非凡，武松霸氣擒虎的模樣活靈活現，唱詞高亢豪放，活潑歡快。深入戲台後，發現師傅一人操縱近80公分大的戲偶，不但需注重每個關節的動作呈現，還得一邊配合情緒唸唱詞、說白，幕後還有演員負責敲鑼打鼓和「打板」，熱鬧程度不輸台前。伍義守介紹，沔陽皮影戲以仙桃漁鼓腔為主腔，講究「七五韻」和字數，採用漁鼓筒伴奏的特點，道地保留了楚文化。他說，原本的皮影其實沒這麼大，沔陽皮影戲的「放大版」戲偶，讓觀眾更像在看電影，角色也更鮮明寫實。大皮影至少11個關節偌大的皮影戲偶是由上等黃牛皮，依傳統戲曲生、旦、淨、末、丑的角色，用雕花剪紙的工藝雕鏤出型態，再一一上色而成。皮影身上共有至少11個「關節」，一般長70至80公分，比四川、陜西等地的皮影高出4吋，屬「門神譜」類大皮影。
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